جمعیۃ علماء ہند کے صدر مولانا محمود اسعد مدنی نے مہاراشٹرا فریڈم آف ریلیجن ایکٹ 2026 کے نفاذ پر گہری تشویش کا اظہار کیا۔ مولانا مدنی الزام لگایا ہے کہ قانون سازی کی کئی دفعات ضمیر کی آزادی، مذہبی آزادی، رازداری اور انفرادی خود مختاری کی آئینی ضمانتوں کے خلاف ہیں۔ مدنی نے کہا کہ ہندوستان کی طاقت اس کی متنوع مذہبی اور ثقافتی شناختوں میں پنہاں ہے اور اس بات پر زور دیا کہ آئین ہر شہری کو مذہبی آزادی کی ضمانت دیتا ہے۔ مدنی نے کہا، "اگر کوئی شہری آزادانہ طور پر اپنے مذہب کا انتخاب نہیں کر سکتا، تو آئین کا آرٹیکل 25 بے معنی ہو جاتا ہے۔"
انہوں نے استدلال کیا کہ آزادانہ طور پر کسی کے مذہب کا دعویٰ کرنے، اس پر عمل کرنے اور اس کی تبلیغ کا حق ایک بنیادی آئینی تحفظ ہے اور کسی بھی فرد کے مذہبی انتخاب کو متاثر کرنے والی کسی بھی قانون سازی کا ان ضمانتوں کی روشنی میں جائزہ لیا جانا چاہیے۔ مدنی نے کہا کہ مہاراشٹرا نے اتر پردیش، گجرات اور مدھیہ پردیش میں نافذ کردہ تبدیلی مذہب مخالف قوانین کی طرح ایک ماڈل اپنایا ہے، جسے جمعیۃ علماء ہند نے پہلے ہی سپریم کورٹ میں چیلنج کیا ہے۔
مولانا محمود اسعد مدنی کے مطابق، تنظیم کا بنیادی اعتراض قانون سازی میں مبہم اصطلاحات جیسے "رغبت" اور "دھوکہ دہی" کے استعمال پر ہے۔ انہوں نے استدلال کیا کہ اس طرح کی اصطلاحات مجرمانہ قانون کے دائرہ کار میں پرامن مذہبی تبلیغ کو ممکنہ طور پر لا سکتی ہیں۔
انھوں نے بعد کی زندگی اور نجات کے بارے میں مذہبی تعلیمات کے علاج پر بھی سوال اٹھایا جیسے کہ "لباس"۔ مدنی نے کہا کہ جو لوگ توحید پر یقین رکھتے ہیں، ان کے لیے آخرت کے انعامات اور نجات کے بارے میں تعلیمات مذہبی عقیدے کے معاملات ہیں اور انہیں خود بخود ترغیبات کے طور پر نہیں سمجھا جانا چاہیے۔ انہوں نے دعویٰ کیا کہ اس طرح کی مذہبی تعلیمات کو "لالچ" کے طور پر درجہ بندی کرنے سے آئین کے آرٹیکل 25 کے تحت ضمانت دی گئی مذہب کی تبلیغ کے حق کو براہ راست نقصان پہنچ سکتا ہے۔
جمعیت نے گرفتاریوں اور مبینہ غلط استعمال پر تشویش کا اظہار کیا ہے۔مدنی نے یہ بھی دعویٰ کیا کہ اسی طرح کے قوانین کے تجربے سے معلوم ہوا ہے کہ ان کی دفعات کے تحت بڑی تعداد میں لوگوں کو جیل بھیج دیا گیا ہے۔ مدنی نے کہا، "ہم سمجھتے ہیں کہ ریاست کے پاس یہ آئینی اختیار نہیں ہو سکتا کہ وہ کسی فرد کے ذاتی ضمیر اور مذہبی انتخاب کا محافظ بن سکے، یا ذاتی عقیدے کے معاملات میں ان کے جوابدہی کا تعین کر سکے۔" انہوں نے استدلال کیا کہ کسی فرد کا اپنے عقیدے کے بارے میں فیصلہ ذاتی آزادی اور خود مختاری کے دائرے میں آتا ہے اور اسے ضرورت سے زیادہ ریاستی مداخلت کا نشانہ نہیں بنایا جانا چاہیے۔
ایس سی کو لازمی اعلانات اور پولیس کی جانچ پڑتال پر تشویش ہے۔مدنی نے ان دفعات کے بارے میں سپریم کورٹ کی طرف سے پہلے اٹھائے گئے خدشات کا حوالہ دیا جن کے تحت افراد کو مذہب تبدیل کرنے، پولیس کی تصدیق سے گزرنے اور ذاتی معلومات کو ظاہر کرنے سے پہلے لازمی اعلانات کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ انہوں نے کہا کہ اس طرح کے تقاضے کسی فرد کی ذاتی آزادی اور رازداری پر غیر ضروری اور غیر معمولی بوجھ ڈال سکتے ہیں۔
جمعیۃ علماء ہند کے سربراہ نے کہا کہ مختلف ریاستوں میں تبدیلی مذہب مخالف قوانین کے تجربے کو عدالتوں اور جمہوری اداروں کو اس طرح کے قانون سازی کے بیان کردہ مقاصد سے آگے دیکھنے کی ترغیب دینی چاہیے۔ انہوں نے دلیل دی کہ ان قوانین کے قانونی ڈھانچے، ان کے پیچھے مبینہ اکثریتی سوچ اور ان کے غلط استعمال کے امکانات کا بھی جائزہ لیا جانا چاہیے۔
صدر جمعیت علما ہند نے اس بات کا اعادہ کیا کہ یہ مسئلہ جبری یا جعلی تبدیلی کو روکنے کے بیان کردہ مقصد تک محدود نہیں ہے۔ ان کے مطابق، اس طرح کے قوانین جس طریقے سے چلتے ہیں اور ان پر عمل درآمد کیا جاتا ہے اس کی بھی جانچ پڑتال کی جانی چاہیے تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ آیا وہ انفرادی آزادیوں کو غیر متناسب طور پر متاثر کرتے ہیں۔
مولانا محمود اسعد مدنی نے واضح کیا کہ جمعیۃ علماء ہند ان حقیقی کوششوں کے خلاف نہیں ہے جن کا مقصد زبردستی، دھوکہ دہی یا جبر کے ذریعہ کی جانے والی مذہبی تبدیلیوں کو روکنا ہے۔ تاہم، انہوں نے کہا کہ مذہبی آزادی کے تحفظ کے نام پر بنایا گیا قانون خود اس آزادی کو محدود کرنے کا طریقہ کار نہیں بن سکتا۔ مدنی نے کہا، "مذہبی آزادی کو کسی ایسے قانون کے ذریعے محفوظ نہیں کیا جا سکتا جو خود اس آزادی کو محدود کرنے کا ایک ذریعہ بن جائے، اور نہ ہی اسے کسی خاص کمیونٹی کے خلاف سزا کے ہتھیار میں تبدیل کیا جا سکتا ہے۔"